Saltar al contenido Descubre con nosotros en este post una serie de Símbolos Judíos o del judaísmo, referentes a las tradiciones, creencias y cultura del pueblo judío y veraz en este post detalles de los más importantes y el significado de cada uno de ellos.
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Símbolos Judíos
Los símbolos Judíos son los símbolos que se refieren a las tradiciones, creencias y cultura del pueblo judío. El judaísmo es la religión monoteísta más antigua y sus leyes están contenidas en el texto conocido como Torá.
El judaísmo actualmente tiene alrededor de 15 millones de seguidores en todo el mundo, por lo que es la décima religión en número de seguidores. Estos son algunos de los símbolos que históricamente han sido más importantes en la tradición del judaísmo.
Estrella de David: Uno de los Símbolos Judío de mayor importancia
La estrella de David es actualmente el insignia fundamental de la religión judía. Sin embargo, la asociación de este símbolo con el judaísmo podemos hablar de que solo fue utilizado en la Edad Media, después de lo cual comenzó a usarse como elemento decorativo en sinagogas, tumbas y banderas.
La estrella de David es uno de los símbolos Judío también conocido como Maguen David, que representa el escudo de David, porque, según la tradición, la estrella estaba grabada en el escudo del rey David.
Este símbolo está formado por dos triángulos equiláteros que a veces se dibujan entrelazados. El resultado es una estrella de seis puntas. Aunque es potencialmente el símbolo más ejemplar del judaísmo en la actualidad, este no siempre ha sido el caso históricamente y existen otros símbolos asociados con el judaísmo desde la antigüedad. Por ejemplo, la Menorah.
Menorá
La Menorá es un candelabro de siete brazos que ha sido uno de los símbolos más importantes del judaísmo desde la antigüedad. Menorah significa lámpara en hebreo. La tradición dice que la primera Menorah fue hecha de oro puro e instalada por Moisés en el Tabernáculo (santuario móvil) y más tarde en el Templo de Jerusalén.
Esta lámpara es un objeto ritual de gran importancia. Sus luces se encienden diariamente con aceite de oliva. Una posible interpretación dice que cada brazo de la Menorá representa una rama del conocimiento, todos los cuales son guiados por la luz central que representa a Dios. La Menorá también representa la creación del mundo en siete días, cuya luz central es Shabat.
Actualmente, la Menorah aparece en el emblema o escudo de armas nacional de Israel. Es importante no confundir la Menorah con Hanukkah, que es otro candelabro judío utilizado durante el festival de luces conocido como Hanukkah.
Januquiá
La Januquiá, es un símbolo Judío también conocida como la menorá de Januca, es un candelabro de nueve brazos utilizado para celebrar la festividad judía de Hanukkah. Hanukkah es un festival de ocho días y ocho noches, también conocido como el Festival de las Luces.
Que conmemora la inauguración del segundo templo en Jerusalén durante el levantamiento de los Macabeos contra el Imperio seléucida. Todas las noches de Hanukkah, se enciende una nueva luz de araña con la luz central conocida como Shamash.
Kipá
El kipá es una pequeña gorra de tela redonda que usan los hombres judíos. Los seguidores de las tradiciones ortodoxas del judaísmo usan el kippa todo el día, mientras que otros judíos solo lo usan los sábados o al ingresar a la sinagoga.
La obligación de usar kippa dentro de la sinagoga también se aplica a cada hombre que ingresa, incluso si no es judío.
El color, el tamaño y el material del kippa a veces pueden dar una indicación de la corriente del judaísmo al que pertenece una persona en particular.
Chai
El Chai es uno de los símbolos Judíos creado con las dos letras del alfabeto hebreo Chet (ח) y Yod (י). La combinación de estas dos letras forma la palabra chai, que significa vivir o vivir.
Es común crear medallones con este símbolo que se pueden usar alrededor del cuello, de la misma manera que con la Estrella de David o Jamsa.
Algunas interpretaciones de este símbolo están vinculadas al hecho de que este grupo de letras es equivalente al número 18 según el sistema Gematria. Este número está vinculado a la buena suerte y esto significa que muchas donaciones en el mundo judío se hacen en múltiplos del número 18 (18, 36, 54, …).
Jamsa
Jamsa es un amuleto con forma de mano que se usa comúnmente en Oriente Medio y el norte de África. Este amuleto también se conoce como la Mano de Fátima y su uso también está muy extendido entre los musulmanes.
Este amuleto generalmente se coloca en las puertas de las casas y se considera un símbolo de protección y fuerza. La palabra Jamsa probablemente proviene del árabe y significa cinco.
La misma raíz también existe en el idioma hebreo con el mismo significado. El número cinco se refiere a los cinco dedos de Jamsa y en los círculos también está relacionado con los cinco libros de la Torá.
Aun cuando los orígenes exactos de este símbolo no están claros, se ha documentado que su uso ya existía en la antigua Mesopotamia.
Dreidel
El Dreidel es uno de los símbolos Judíos, representado como un trompo de cuatro lados que se juega durante el Festival de las Luces o Hanukkah. Cada una de las cuatro caras tiene una letra diferente en el alfabeto hebreo: Nun (נ), Gimel (ג), Hei (ה) y Shin (ש).
Estas cuatro letras se usaron como una regla de memoria para recordar las reglas del juego. En el idioma yiddish, la letra Nun puede representar la palabra nisht (nada), la letra Hei representa la mitad (mitad), Gimel representa gants (todo) y Shin representa shtel ayn (colocar).
Actualmente, las cuatro letras también se consideran un acrónimo de la frase nes gadol hayah sham, que significa «allí ha sucedido un gran milagro».
Una posible interpretación de las cuatro caras de Dreidel es que representa los cuatro exiliados del pueblo judío: Babilonia, Persia, el Imperio seléucida y Roma.
Mezuzá
La mezuzá es un rollo de versos de la Torá que se guarda en una pequeña caja colocada al lado de las puertas de los hogares judíos, incluidos los hogares, las escuelas y las sinagogas. La tradición de colocar una mezuzá en las puertas es un precepto que tiene su origen en el Deuteronomio, donde se estipula que «las palabras de Dios deben estar escritas en las puertas y las entradas de las casas».
Los versos escritos en la mezuzá pertenecen al Deuteronomio. Más específicamente, estas son las oraciones Shema Israel y Vehayá im shamoa.
Existen diferentes reglas con respecto a la posición y características de la Mezuzá. Por ejemplo, es importante que el pergamino sea escrito por un escriba profesional, capacitado en derecho religioso y sus aspectos prácticos. Entre algunos judíos, se acostumbra tocar siempre la mezuzá con la mano al pasar por la puerta.
Shofar: uno de los símbolos Judíos más antiguo
El shofar es un antiguo instrumento en forma de cuerno que usan los judíos con fines religiosos. Los shofars vienen en diferentes formas y tamaños dependiendo del animal de donde provienen. Este instrumento se usa en sinagogas durante la celebración de algunos ritos específicos. Por ejemplo, durante la celebración del Año Nuevo judío (Rosh Hashaná) o durante la celebración del Día de la Expiación (Iom Kipur).
YHVH
YHVH es uno de los símbolos Judíos más representativos,es el tetragrammaton de la palabra Yahveh, el nombre bíblico para el dios de Israel. En la escritura hebrea, las vocales se omiten y se deducen al leer las consonantes. Así, la representación escrita de Dios estaba con las cuatro letras hebreas יהוה que en el alfabeto latino corresponden a YHVH.
Esta representación de cuatro letras de Dios se conoce como el tetragrammaton, que proviene de la palabra griega τετραγράμματον, que significa cuatro letras. Por lo general, al leer textos sagrados, este nombre no se pronuncia y en su lugar se lee Adonai, que significa Mi Señor.
Luz eterna
La luz o lámpara eterna del santuario es una antorcha ubicada dentro de las sinagogas. En hebreo, esta lámpara se conoce como ner tamid. La luz eterna ubicada en las sinagogas es un símbolo del Templo Menorah en Jerusalén. Por esta razón, debe colocarse en el muro más cercano a Jerusalén. También se puede entender como un símbolo de la presencia eterna de Dios.
La luz eterna es de gran importancia en la historia del origen del Festival de las Luces o Hanukkah. Según la historia, cuando los macabeos se rebelaron y reclamaron el templo en Jerusalén, revivieron la luz eterna. Sin embargo, solo tenían aceite para mantener la luz encendida durante un día.
Milagrosamente, la luz permaneció encendida durante los ocho días que tardó en llegar el nuevo aceite. Para conmemorar este milagro, Hanukkah se celebra con un candelabro de nueve luces. Ocho luces representan los ocho días durante los cuales se mantuvo la llama y la luz central se utiliza para iluminar el resto.
Columnas de Boaz y Jakin: símbolos Judíos más tradicionales
Las columnas Booz y Jakin eran dos columnas que, según la tradición judía, estaban ubicadas en el templo de Salomón, el primer templo en Jerusalén. Estas columnas tenían una función ornamental y no eran elementos estructurales del templo.
Según algunas interpretaciones, la columna Jakin simboliza el aspecto masculino del universo, la luz y el movimiento. La columna de Booz representaba el aspecto femenino, la oscuridad y el silencio. Según esta interpretación, las dos columnas representaban un equilibrio entre las fuerzas que mueven el universo. Además de tener una importancia relativa en la tradición judía, las columnas de Booz y Jakin también son símbolos importantes entre algunas variantes de la masonería.
Valores simbólicos de los números en los símbolos Judíos
De las palabras escritas en hebreo, hay un código llamado Gematria que le permite calcular el valor numérico de una palabra. Con este método, es posible identificar palabras que tienen el mismo número y, por lo tanto, establecer una relación entre ellas. Los números correspondientes a cada letra del alfabeto hebreo son los siguientes. De esta relación, algunos de los números con significado especial son:
- 3: Símbolo de amor. También era el número de los tres patriarcas: Abraham, Isaac y Jacob.
- 5: Símbolo de los cinco libros de la Torá. También representa los cinco pilares de la entrada del Tabernáculo.
- 6: Símbolo de los seis días de la creación y los seis libros de Michna.
- 7: Símbolo de asociación con Dios. También representa los siete brazos de la Menorah.
- 8: Símbolo de un nuevo comienzo, vinculado al octavo día cuando la semana después de que Dios creó el mundo comenzó de nuevo. También representa los ocho días de Hanukkah.
- 9: Símbolo de embarazo, por nueve meses.
- 10: Símbolo de completitud absoluta. También representa los Diez Mandamientos.
- 12: Símbolo de las doce tribus israelitas.
- 18: Símbolo de buena suerte y vinculado al símbolo Chai.
- 26: Símbolo del nombre de Dios.
Veamos un poco más de HAMSA
Este símbolo de un ojo hundido en la palma de una mano abierta ha tenido muchos otros nombres a lo largo del tiempo, incluido el ojo de Fátima, la mano de Fátima y la mano de Miriam. La forma a veces se hace de forma natural, y a veces simétricamente con una segunda pulgada reemplazando el dedo meñique.
El hamsa ha sido explicado de diversas maneras por los eruditos como un amuleto judío, cristiano o islámico, y como un símbolo pagano de fertilidad. Incluso cuando la forma mágica permanece envuelta en el misterio y los eruditos debaten casi todos los aspectos de su ascenso, hoy se reconoce como un amuleto cabalístico y un símbolo importante en el arte judío.
Los orígenes de la hamsa
Como se puede ver en las referencias a Fátima (hija de Mahoma) y Miriam (hermana de Moisés), el amuleto tiene un significado tanto para judíos como para musulmanes. Una de las primeras manifestaciones más notorias de hamsa es la imagen de una gran mano abierta que aparece en la puerta judicial de la Alhambra, una fortaleza del siglo XIV en el sur de España.
La mano de Fátima de la Alhambra parece usar la palabra árabe khamsa, que significa «cinco», un número que se identifica con la lucha contra el mal de ojo. El diseño de la Alhambra y las imágenes de otras manos españolas y árabes indican los cinco pilares del Islam (fe, ayuno, peregrinación, oración y azaque) en los cinco dedos de la mano.
Según el folklore islámico, la mano de Fátima se convirtió en un símbolo de fe después de que su esposo Ali llegó a casa con una nueva esposa un día. Fátima, que estaba cocinando en ese momento, tiró la paleta del estofado que estaba usando. Estaba tan preocupada por la persona que había llegado que continuó revolviendo el estofado con la mano y apenas se dio cuenta de que estaba en llamas.
No debería haber sido inusual que un símbolo islámico se introdujera en la cultura judía sefardí, que floreció junto al Islam. Sin embargo, los amuletos son algo problemáticos en el judaísmo porque la Biblia prohíbe la magia y la adivinación.
Y, sin embargo, el Talmud se refiere repetidamente a amuletos, o kamiyot, que pueden provenir de la palabra hebrea para «atar». Una ley autoriza el transporte de un amuleto de Shabat autorizado, lo que sugiere que los amuletos eran comunes entre los judíos en ciertos momentos de la historia (Shabat 53a, 61a).
El historiador de arte Walter Leo Hildburgh también plantea la posibilidad de que el hamsa tenga raíces cristianas y pueda haber sido influenciado por la forma de arte cristiano en el que Mary coloca sus manos en una pose de «higo» o una configuración en que el pulgar se dobla debajo del dedo índice al lado del dedo medio.
Según el profesor de la Universidad de Chicago, Ahmed Achrati, el hamsa no necesariamente nacería de un contexto religioso. La forma de la mano abierta aparece en cuevas paleolíticas en Francia, España, Argentina y Australia, incluido un sitio en Argelia que se ha ganado el nombre de La Cueva de las Manos.
En el arte egipcio, el espíritu humano (llamado ka) está representado por dos brazos apuntando hacia arriba (dibujando una forma de herradura), pero con solo dos dedos en cada mano.
El símbolo de la diosa de la luna fenicia Tanit, es uno de los símbolos Judíos que parece una mujer levantando las manos, y las manos también han encontrado su camino en las decoraciones funerarias.
Los etruscos pintaron manos con cuernos en sus tumbas, y algunas prácticas judías de entierro mostraron imágenes de manos (sugiriendo la bendición sacerdotal) en las lápidas de las tumbas levíticas. Todos estos elementos podrían considerarse como precursores muy antiguos de hamsa.
Creencias judías sobre las hamsas
Es difícil determinar el momento exacto en que surgieron los hamsas en la cultura judía, aunque es claramente un símbolo de la naturaleza sefardí. Los judíos pueden haber usado el hamsa para invocar la mano de Dios o para contrarrestar el mal de ojo con el ojo hundido en la palma de la mano.
Algunas hamsas como símbolos Judíos, contienen imágenes de peces, según la declaración en el Talmud del rabino Yose, hijo de Hanina, de que los descendientes de José, que recibió la bendición de James para multiplicarse como pez en Génesis 48:16, están protegidos del mal de ojo como un pez.
Explica: «El agua cubre a los peces en el mar, por lo que el ojo no tiene poder sobre ellos (Berakhot 55b). Los íconos, además de los ojos y los peces, llegaron al hamsa, incluida la estrella de David, oraciones por el viajero, el Shema, la bendición de la casa y los colores rojo y azul, lo que evitaría El ojo maligno.
El símbolo de la mano, y a menudo el de las manos de la bendición sacerdotal, aparece en los manuscritos y amuletos cabalísticos, doblando la letra shin, la primera letra del nombre divino Shaddai. Este mapeo de la mano humana sobre el nombre divino y la mano puede haber tenido el efecto de crear un puente entre el devoto y Dios.
La hamsa hoy
El reciente resurgimiento del interés en la Cabalá, en parte debido a los esfuerzos de celebridades como Madonna, Britney Spears y Demi Moore, ha traído consigo una nueva audiencia para los accesorios de Cabal, incluidos los hamsas.
Hoy en día, los medallones se pueden comprar en tiendas judías de todo el mundo e incluso a través de compañías como Sears y Saks Fifth Avenue. Muchas personas los cuelgan en sus hogares, y es común verlos colgados en los espejos retrovisores de taxis y camiones. Además de aparecer en collares y colgar en las paredes, se pueden encontrar hamsas en mezuzas, pulseras, aretes, separadores de libros, llaveros y candelabros.
Los artistas judíos contemporáneos usan la forma del hamsa, y algunos como Mark Podwal encuentran una gran audiencia para su trabajo.
Las hamsas de hoy juegan un papel en algunos rituales sefardíes. Durante la ceremonia de henna, cuando las novias se decoran para prepararse para la boda, usan un hamsa alrededor del cuello para protegerse del mal de ojo.
Aunque hoy el hamsa está asociado con la Cabalá, Israel y el judaísmo, tal vez sea el origen misterioso del símbolo y las supersticiones a su alrededor lo que atrae la atención de las celebridades y la gente común.
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